今天和大家讲讲“不孝子”吧。
木生是我们小镇上，唯一一家喻户晓的不孝子。
也是一个经久不衰的反面教材。
我们那儿，一有哪个父母宠溺孩子，旁边就会有人说：“哎呀！这样惯着他，你这是要把他宠成第二个木生啊。”
木生是个啃老虫，再加上他母亲早逝，家境清寒，根本没女孩愿意嫁过去。
老父亲为这急的啊，又是卖田又是卖血，就差卖肾了。
几经折腾，到了2000年的春节，游手好闲的木生，终于娶到媳妇了。
老父亲可算乐坏了。
但没想到，第二年，老父亲不小心把腿摔断了。
木生急匆匆把父亲送到县医院。
县医院的医院说，这属于大腿骨折，要到省级医院手术，我这做不了。
当天晚上，木生和他妻子半夜未眠。
两人在算账。
最后算出的结果是：治疗的费用>老父亲治好后还能创造的经济价值。
次日，木生把父亲运回了家，并安置到一破砖瓦房的蔑竹床上。
老父亲才60岁，身体其他机能都是好的，只是腿断了，下不了床。
木生也是够狠心。
任父亲在那呼天喊地，可他宁是连个止痛药都舍不得买。
他也不直接饿死父亲。
每到饭点，木生就从自家端上一碗白粥，送到老父亲床边，然后，不留一句话，转身就走。
听村民们说，木生父亲那个苦啊，叫天天不灵叫地地不应，地狱都怕比不得哟！
半年后，老父亲终于咽气了。
那一天，木生笑得很开心，他把那张爬满蛆虫蔑竹床烧了，他还说，他终于可以拆掉建新房子啦。
说木生是丧心病狂，这绝不为过。
可万事皆有因果。
单看不孝子们的行为，个个都足以惹得人神共愤。
可是，当我们去反观他整个成长链，看他如何从呱呱坠地，演变成一个万人唾弃的不孝子时，或许，我们就会少一点愤怒，多一点对教育的思考。
不孝子的形成，都是教育走极端后的苦果。
一个极端是：拒绝孩子经由挫折而成长。
木生的父母就是这样。
因为是老来得子，所以对孩子尤其宠溺。
这样的父母，在外人看来，他非常爱孩子，甚至还有点伟大和无私的味道。
但真相是什么？
父母爱的是另一个“自己”。
父母内心有一个贫瘠、缺爱的小孩，因此，他把这投射到了孩子身上。
孩子玩具掉了，他本可以自己捡起来，但父母非得多此一举。
看见好吃的，好玩的，就忍不住买一堆回去，但ta可曾想：孩子喜欢哪一种口味？或者，孩子又真的需要吗？
没有。
父母心里那个小孩太可怜了，TA不想再让它再受半点委屈，她只想不断地满足它，宠溺它。
可拜托，它和他，是两个人啊！
你“内在小孩”匮乏，那是你的问题。
现实中的小孩，他会成长，会经受分离和挫折，会拥有自己的独立意识。
遗憾在于，父母无法接受这一点。
TA会剥夺孩子经受挫折而成长的权利，刻意把他培养成一个“巨婴”。
这样一来，父母潜意识会想：偶也，你就能永远当妈妈的宝宝了。
这跟不孝有什么逻辑吗？
有的。
我们大人常有个错误思维——孩子还小，他不懂。
其实孩子比谁都敏感。
尤其是自己的真实需求，没有被父母看见。
比如孩子明明可以自己吃饭，但妈妈就要坚持喂饭。
这时，孩子会感到妈妈在强加一些东西过来，仿如一种无形的捆绑。
这些“不能自由成长而激发出来的愤怒”，会如滴水般，渐渐隐藏在孩子的潜意识里。
多年后，孩子终于长大了。
可他抗挫折能力弱啊。
成人世界如此残酷，他只好又回到妈妈怀里，可这时，妈妈已经没有能力再满足他了。
于是“巨婴”潜意识里愤怒喷涌而出：靠！没有能力养我一辈子，你干嘛不让我成长？都怪你！都怪你！都怪你！
所谓不孝，所谓逆子，也就是这种愤怒使然下的结果。
另一个极端，就是虐待与控制。
这一般有两个版本。
压抑点的版本呢，就是吴母和吴谢宇的关系。
吴谢宇从出生那一刻起，妈妈就不断给他建筑欲望的囚笼。
你必须拿第一，你必须有礼貌，你必须要自律······
你不能早恋，你不能玩游戏，你不能吃零食······
同时，吴母还抹杀他的自由意志。
小到几点睡觉，大到考大学、结婚，吴谢宇全都得看妈妈脸色。
不必问，他肯定是压抑的。
既压抑了自我的欲望，也压抑了对控制者的仇恨。
这样的孩子，若一生都没有自我觉醒，他会很痛苦，但形象会一直很正面，很“孝顺”。
而一旦觉醒，被压抑多年的情绪，瞬间倾泻——孝与不孝，也就一念之间。
激烈点的版本呢，那就是《狗十三》里的李父和李玩。
李玩缺爱时，父亲不知身在何处。
李玩一旦违背其意愿，父亲就出现了。
“让你不听话，看我不好好收拾你！”
打完之后，李父还满脸正经说：“爸打你，是因为爱你那！”
更恐怖点的，那就是《何以为家》里赞恩和其父母。
父亲冷血，母亲暴戾。
虐待、暴力，无处不在。
正因如此，电影开头便是：“我要起诉我的父母，因为他们生下了我。”
这事要搁咱们这，这逆天了都，父母生了你你不感激，你还告他？活活一个不孝子啊！
所以，一切都是有源头的。
一切看似不可思议的愤怒和仇恨，都有其背后形成的逻辑。
当然，这不是将某些恶行合理化，更不是替木生这种人渣进行逻辑辩护。
而是，唯有先了解不幸是如何形成，我们才能避开不幸。
教育是一个很大的话题。
它不是一篇文章就能讲透的。
它需要环境，需要经济，需要大人心智成熟，需要关系和谐，也需要父母在不断觉知、不断学习下的自我提升。
如果非要用一句话来总结的话，那就是——父母的自我反思。
有些父母的确认知有限。
有些父母的童年也确实凄惨，以至于对待自己孩子时，总是不可避免的投射给孩子。
但是，如果一个父母能时时刻刻做到自我反思，自我检讨，那孩子肯定委屈不到哪去。
孩子不觉委屈，能感觉到爱与自由，那孝心自然不会差。
所以呢，孝子不是宠溺出来的。
孝子也不是棍棒里出来的。
孝子是理解，是看见，是父母自我反思后的觉悟：噢！宝贝，原来你需要的是这种爱。
然后如其所愿，互相陪伴，互相滋养。
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